МакеевДон

Лишь только Апостолы были отпущены, "они пришли к своим", т.е. в дом, где пребывали в то время остальные Апостолы и некоторые из верующих, вероятно в молитве о благоприятном исходе дела. Рассказ Апостолов о происшедшем воодушевил всех, и все собрание, как один человек, обратилось к Богу с горячей молитвой.
Это - первая, дошедшая до нас христианская общественная молитва. В этой молитве они искали первого утешения и ободрения, предавая все дело в руки Божии и испрашивая у Бога лишь дерзновения в проповедании истины. В связи с высказанными синедрионом угрозами, в основу молитвы положено псаломское изречение Давида, в котором последний с евангельской наглядностью изображает восстание против Мессии и в лице Его - против Самого Бога Отца: "Восстают цари земные, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его" (Псал. 2:1-2). Это изречение молящиеся применяют к Мессии - Господу Иисусу Христу, на Которого подвиглись все в этом городе, т.е. Иерусалиме, для того, чтобы - сами того не ведая - исполнить предопределенное в совете Божьем искупление человечества через убиение Сына Божьего.
Дальнейший смысл молитвы, как выражает его св. Златоуст: "приведи все это к концу и покажи, что они замышляли тщетно", т.е., что невозможно остановить благовестие о распятом и воскресшем Мессии. Заключают они молитву не прошением об избавлении от страданий, а только просьбой о даровании им смелости и дерзновения проповедовать о Христе, подкрепляя эту проповедь знамениями и чудесами.
На молитву горячей веры Бог ответил чудесным знамением: "поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святого". Это чудесное колебание места было символическим выражением всемогущей силы Господа, которая не оставит их беспомощными и беззащитными перед лицом врагов. Молитва их была тотчас же исполнена: сподобившись особого подъема от Духа Святого, они стали безбоязненно смотреть на предстоящий им путь страданий за Христа и ощутили себя сильными и способными дерзновенно проповедовать Слово Божье.